«Звук божественной эллинской речи»: 10 русских переводов «Одиссеи»

Текст: ГодЛитературы.РФ

Каждый перевод Гомера — это уникальный авторский взгляд на античный эпос. Одни переводчики ищут в нем высокую романтику, другие — научную точность, третьи — живой современный язык. Этот труд требует годов уединения. Фраза Пушкина: «С Гомером долго ты беседовал один...» буквально описывает реальность переводчика, годами разгадывающего древние тайны. Но когда новые тексты наконец выходят в свет или когда на экранах появляются масштабные исторические блокбастеры, — мир накрывает очередная волна интереса. Каждая эпоха находит в текстах свои смыслы, меняет их язык и дарит древним богам и героям новый, актуальный голос. Предлагаем посмотреть на 10 вариантов звучания текстов Гомера по-русски, чтобы увидеть, как по-разному может ожить классика.

1. Николай Гнедич

• Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи;
• Старца великого тень чую смущенной душой.

Это двустишие «На перевод Илиады» написано Пушкиным 8 ноября 1830 года в Болдине. Поэт откликнулся на эпохальный выход «Илиады» Николая Гнедича, чье влияние предопределило развитие русских переводов античных авторов. Хронологию русских версий «Одиссеи» открывает он же, хотя Николай Гнедич (1784–1833) перевёл лишь небольшую часть «Одиссеи» Гомера, — этот отрывок стал единственным опытом работы поэта с текстом второй великой поэмы Гомера. Стихотворение "Тантал и Сизиф в аде" датировано 1827 годом и является переводом стихов 581–600 одиннадцатой песни "Одиссеи" Гомера, где описываются впечатления Одиссея в аду: зрелище мучений фригийского паря Тантала и коринфского царя Сизифа.

Тантал и Сизиф в аде

Из Одиссеи. Песнь XI

• После увидел я Тантала; горькую муку он терпит:
• В озере старец стоит, и вода к подбородку доходит;
• Но, сгорая от жажды, напиться страдалец не может:
• Каждый раз, лишь наклонится старец, напиться пылая,
• Вдруг пропадает вода поглощенная; он под ногами
• Видит лишь землю черную: демон ее иссушает.
• Вкруг над его головою деревья плоды преклоняли,
• Груши, блестящие яблоки, полные сока гранаты,
• Яркозеленые маслин плоды и сладкие смоквы;
• Но как скоро их старец рукою схватить устремлялся,
• Ветер отбрасывал их, подымая до облаков темных.
• Там и Сизифа узрел я; жестокие муки он терпит:
• Тяжкий, огромный руками обеими камень катает:
• Он и руками его и ногами, что сил подпирая,
• Катит скалу на высокую гору; но чуть на вершину
• Чает вскатить, как назад устремляется страшная тягость;
• Снова на дол, закрутившися, падает камень коварный.
• Снова тот камень он катит и мучится; льется ручьями
• Пот из составов страдальца, и пыль вкруг главы его вьется.
• ^{(ист.az.lib.ru)}
• 
  

2. Иван Мартынов

Иван Иванович Мартынов (1771–1833 ) — русский филолог и ботаник (!), переводчик, педагог. В в 1823–1829 годах Мартынов издал 26 томов переводов греческих классиков: Софокла, Гомера, Геродота. "Одиссея" была представлена в 1826 году, перевод был сделан прозой, а не стихами. Работа Мартынова помогала знакомить русских читателей XIX века с античной литературой до появления поэтического перевода Жуковского. Ознакомиться с оцифрованными частями издания можно в Российской государственной библиотеке.

Йорданс, Якоб. Одиссей в пещере Полифема. XVII век, Музей имени Пушкина, Москва

3. Василий Жуковский

Уже в 1849 году вышла эпохальная «Одиссея» Василия Андреевича Жуковского. Плавный, романтический и возвышенный язык текста остается одним из лучших образцов торжественной поэзии XIX века, несмотря на обилие устаревших слов.

• Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который,
• Странствуя долго со дня, как святой Илио́н им разрушен,
• Многих людей города посетил и обычаи видел,
• Много и сердцем скорбел на морях, о спасенье заботясь
• Жизни своей и возврате в отчизну сопу́тников; тщетны
• Были, однако, заботы, не спас он сопутников: сами
• Гибель они на себя навлекли святотатством, безумцы,
• Съевши быков Гелио́са, над нами ходящего бога; —
• День возврата у них он похитил. Скажи же об этом
• Что-нибудь нам, о Зевесова дочь, благосклонная Муза.
• ^{(ист. rvb.ru)}

4. Павел Шуйский

В 1948 году профессор Павел Алекандрович Шуйский (1878–1955), профессор Свердловского университета, создал уникальный академический перевод. Он стремился исправить неточности Жуковского и переводил строго с древнегреческого, но его работа долгое время оставалась малоизвестной. Перевод «Одиссеи», сделанный П. А. Шуйским, является, как указано в предисловии к первому изданию, «плодом долголетних (более 20 лет) и упорных занятий Гомером», «подвигом жизни». В этом же предисловии приводится выдержка из отзыва акад. И. И. Толстого, говорящая о том, что перевод П. А. Шуйского «несравненно более точен в выборе лексического запаса и в передаче характера самого стиля античной эпической речи».

• Муза, о муже мне расскажи многохитром, который
• Много скитался с тех пор, как разрушил священную Трою,
• Видел многих людей, города, узнавая их нравы,
• Много в душе перенес испытаний, блуждая по морю,
• Жизнь спасая, свою и друзей, чтоб домой возвратиться.
• Все же спутников так и не спас он, как ни стремился,
• Ибо себя погубили они по безумию сами.
• Глупые: съели волов Гелиоса Гипериона,
• День возвращенья в отчизну похитил у них он за это.
• ^{(ист. librarius)}

publ.lib.ru

5. Викентий Вересаев

В советский период традицию продолжил Викентий Викентьевич Вересаев (1867–1945), который сделал текст ближе к оригиналу по смыслу, убрал излишнюю "сказочность" и адаптировал его для массового читателя - как, собственно, и издавались в СССР "Памятники мировой литературы". С 1937 по 1941 год Вересаев перевёл и «Илиаду», и «Одиссею», однако впервые опубликованы они посмертно — в 1949 и 1953 годах соответственно.

• Муза, ска­жи мне о том мно­го­опыт­ном муже, кото­рый
• Дол­го ски­тал­ся с тех пор, как раз­ру­шил свя­щен­ную Трою,
• Мно­гих людей горо­да посе­тил и обы­чаи видел,
• Мно­го духом стра­дал на морях, о спа­се­ньи заботясь
• Жиз­ни сво­ей и воз­вра­те в отчиз­ну това­ри­щей вер­ных.
• Все же при этом не спас он това­ри­щей, как ни ста­рал­ся.
• Соб­ст­вен­ным сами себя свя­тотат­ст­вом они погу­би­ли:
• Съе­ли, безум­цы, коров Гелиоса Гипе­ри­о­нида.
• Дня воз­вра­ще­нья домой навсе­гда их за это лишил он.
• ^{(ист.az.lib.ru)}

Перевод "Одиссеи", Вересаев В. В., рукопись. Фото: ar.culture.ru

6. Исраэль Шамир

В 1980-е годы Исраэль Шамир (род. в 1947 г.) предложил необычную прозаическую версию, основанную не на первоисточнике, а на английском переложении Томаса Лоуренса (Аравийского). Книга вышла в 2000 году, после чего в XXI веке начался этап новых поэтических поисков.

• И вот наконец многострадальный Одиссей поддался усталости и уснул; а Афина последовала в край феакийцев и вступила в их главный город. Они когда-то занимали просторные земли Гипереи по соседству с циклопами, с этой расой грубых драчунов, но те были покрепче феакийцев и зачастую их допекали. Тогда богоравный Навзифой взял и переселил свой народ в Схерию, подальше от людских посягательств. Тут он обнес стеной место, выбранное для города, построил дома, возвел храмы богам и поделил пашню. (Песнь 6)
• ^{(ист. zerkalo-litart.com)}

Одиссей поит вином Полифема. Мозаика из Вилла дель-Казале, Сицилия, нач. IV в. н. э.

7. Максим Амелин

В 2013 году Максим Альбертович Амелин (род.1970), известный современный поэт и переводчик, сделал экспериментальный и очень точный перевод первой песни «Одиссеи». Он попытался передать шероховатость и архаичность оригинального языка без излишнего сглаживания.

• Муза, вещай мне о муже испытанном, кто поскитался
• много с тех пор, как поверг священную Трои твердыню,
• грады многих племён повидал и нравы изведал,
• много и на море вынес напастей сердцем отважным,
• спутникам и своей душе взыскуя возврата.
• Но не сберёг всё равно сопутников, сколь ни старался, —
• собственным погубили они себя безрассудством,
• ибо, глупцы, коров Гелиоса Гипериона
• съели, за что у них возвращения день он и отнял.
• ^(nm1925.ru)
• 
  

Афина превращает Одиссея в старика, чтобы его не узнали женихи

8. Александр Сальников

2015 году Александр Аркадьевич Сальников (род. 1963) перевёл всю поэму классическим гекзаметром.

• Мужа, о, муза, воспой! Многохитрого мужа, который
• Долго скитался с тех пор, как разрушил священную Трою;
• Многих племён города видел он, их обычаи, нравы;
• Много и бед претерпел на морях, много сердцем терзался,
• [5] Жизни спасая друзей и свою, чтоб вернуться в отчизну.
• Но всё равно не сберёг он товарищей, как ни старался.
• Глупые, гибель они на себя навлекли святотатством:
• Съели, безумцы, быков Гелио́са Гипериони́да.
• Дня возвращенья домой навсегда их за это лишил он.
• (Песнь первая (Альфа). Божественный гость)
• ^{(ист. litres.ru)}

Валентин Серов, «Одиссей и Навсикая», 1910. Государственная Третьяковская галерея, Москва. ТТГ

9. Аркадий Казанский

В 2017 году Аркадий Аркадьевич Казанский (род. 1950 г.) выпустил стихотворную версию в более свободной манере — переводом текстов "на современный русский язык, с исправлением отдельных неточностей предыдущих переводов", как говорится на сайте писателя.

• Одиссея воспой хитроумного, Муза, который
• Цитадель святой Трои разрушил, скитался с тех пор,
• Города посетил людей многих, в обычаях споря;
• Пострадал на морях, о спасеньи заботиться скор
• Милой жизни, возврате товарищей верных в отчизну. {5}
• Всё ж при этом не спас он товарищей, им же в укор, —
• Святотатством те сами себя погубили при жизни, —
• Гелиоса Гиперионида съев тучных коров.
• Возвращенья домой бог за это лишил с укоризной.
• ^{(ист. mybook.ru)}

10. Григорий Стариковский

И, наконец, в 2026 году вышел перевод Григория Стариковского (род. 1971), передающий иронию Гомера и знакомящий читателя с духом античности без тяжелых архаизмов.

• Муза, скажи мне об изворотливом муже:
• он долго скитался, разграбив священную Трою,
• видел многие города, изведал нравы
• людские и многие беды вытерпел нá море,
• жизнь сохраняя свою и возвращение спутников;
• спутников все же не смог спасти, хоть и тщился:
• по собственной блажи погибли, глупые, съели
• коров из стада Гелиоса Гипериона (он отнял
• день возвращенья) — об этом нам тоже, богиня,
• Зевсова дочь, поведай — начни, где хочешь.
• (Песнь I)